曹魏灭蜀后为什么司马昭要优待刘禅

曹魏灭蜀后，为什么司马昭要优待刘禅？

安乐公国，并不是一个真正意义上的国家，它只是一个国中之国，是曹魏在蜀汉皇帝投降后所建立的，首任国君是刘备的儿子、蜀汉的最后一位皇帝—刘禅。感兴趣的小伙伴们跟小编一起看看吧。

公元263年，随着曹魏大军压境，刘禅不顾群臣之意，听从光禄大夫谯周的建议向曹魏投降。曹魏兵不血刃的接管蜀汉国都，至此东汉末年分三国的三国时代走向终结，三国魏蜀吴中的蜀汉不在、曹魏也被权臣司马昭彻底架空，离被取代也只是时间问题，吴国虽在但也是江河日下。听闻蜀汉刘禅的投降，司马昭开心至极，立马遣兵将刘禅以及一些蜀汉重要大臣一起送往洛阳。在洛阳城魏元帝曹奂在司马昭的授意下接见了刘禅等人，并对他们进行封赏，其中封刘禅为安乐县公，食邑万户以及其他封赏等，对于跟随刘禅而来的一些蜀汉大臣，曹奂也进行了封赏，具体史书是这样记载的：皇帝临轩，使太常嘉命刘禅为安乐县公……食邑万户，赐绢万匹，奴婢百人，他物称是。子孙为三都尉封侯者五十馀人。尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书令郤正、殿中督张通并封列侯。

其三不杀亡国之君刘禅，主要是当时的人在意名声，还有着先秦时期的遗风，讲究所谓的灭国不绝祀传统，即国家可以灭，但该保留的祭祀还是会给你保留，比如曹魏取代东汉时，也是将汉献帝优待起来，允许汉献帝在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。刘禅是投降过来的，礼仪稍微是要降低的，但在封国内祭祀先祖还是可以的。后来曹奂禅让天下给司马炎后，司马炎也是允许曹奂在封国内祭祀先祖同样是这个道理，只是后来的宋武帝刘裕不讲武德在逼迫晋恭帝司马德文禅让后残忍地将其杀害，首开恶例，自此之后禅让的君主很难有善终的了，当然这是后话。

总的来说刘禅投降后被优待有其必然性也有其偶然性，他的必然性在于自从蜀汉的肱骨定军之神诸葛亮去世后，蜀汉军心不再，刘禅又志不在收复河山，朝堂又被奸佞之臣干扰，蜀汉国力每况愈下，在此情况下蜀汉面对国力强盛的曹魏岂有不被吞并之理;他的偶然性在于刘禅投降的时机和时代，他投降曹魏之时，曹魏外有东吴的掣肘，内有司马氏的篡权，如此刘禅被树立为典型也在情理之中，再加上当时的时代对亡国之君还比较友好，刘禅就是在这样的复杂时局中为自己争取了一个相对完美的结局。

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