古人的内衣穿什么是只穿肚兜吗

古人的内衣穿什么？是只穿肚兜吗？

说到内衣相信很多朋友脑海里都会浮现出一大堆的内衣品牌，要么舒适、要么性感、要么束身，不同的质地、不同的图案，由于贴身而穿成为较为私密的衣物，随着时代的变迁，内衣的款式也变得花样繁多，但万变不离其中，都是为了贴身服务。

现代内衣最主要的变化就是在原有的基础上，在材质与功能上做出了改进，使内衣更加的舒适、塑形，能够充分显示出女人婀娜身姿的内衣显然最受到欢迎，因此也出现了铺天盖地的内衣广告，八仙过海各显其能，生产出无数的品牌内衣。

而古代的内衣在我们最初的印象里就是“肚兜”，至今仍然被穿戴使用，不止是孩子的专享，成人女性也有很多公然内衣外穿的肚兜。那么古人的内衣具体穿什么呢?其实肚兜只是其中的一部分，古人的内衣袖里乾坤超乎你的想象。

一、内衣的最早记载

远古时期的人类茹毛饮血、树叶蔽体，从那时候可以看出，人类对私密部位已经引起了重视，除了遮羞避丑之外，还起到一定的保护作用。随着文明的进化，布匹的产生，人们开始制作衣物，内衣也逐渐随之衍生而出。

内衣最初由何时起源已经无处可考，但最早的文字记载可以追溯到西周时期。在《诗经·秦风·无衣》中写道“岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。”

这里面的“泽”字就是指内衣，穿在战甲之内的衣物，贴身而穿能够起到消汗的作用，也被叫做“汗衫”，大概如今的汗衫也是沿袭了古人的叫法吧，这是古代男人内衣的记载，女人的内衣当然也有史据可考。

回顾历史，唐朝女子的衣着最为开放，内衣外穿更是普遍现象。唐朝女子以丰腴为美，喜欢穿“半露胸式裙装”，半露酥胸，肩披薄纱是当时最时尚的打扮，一半朦胧、一半性感，唐代的女人看起来也是别有一番风韵，而保证她们不春光外泄的内衣叫做“诃子”。

“诃子”属于无带内衣，它的文章都在内衣的下半部分：在胸下部有系带，胸前有一排扣子系合，或者用其他带子束紧，以此起到固定胸部的作用。常用的面料为：“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。

相传“诃子”的发明者是杨玉环，宋代的《事物纪原》中记载：“贵妃私安禄山，指爪伤胸乳之间，遂作诃子饰之。”

这里面讲了安禄山和杨贵妃之间的绯闻，是真是假无法推断，毕竟在正史与野史之中在作者的笔下都会添油加醋，以达到吸睛的目的，古代亦是如此。

我们且不论事件的真实性，只是从中我们可以看出，“诃子”在唐代是非常普及而又时尚的内衣了，只是由于“诃子”和杨贵妃扯上了关系，红颜祸水的罪名似乎与“诃子”也逃脱不了干系，到了宋朝时，“诃子”便停止了使用，名为“抹胸”的内衣取而代之。

宋朝的“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉，厚度也有单夹之分，形式不一。

与唐代的“诃子”相比，宋朝的“抹胸”显然向含蓄、婉约方向发展，凡事月盈则亏、物及必反，唐代的过度开放，到了宋朝就变得相对保守，宋人比较注重个人对国家对社会的政治责任与道德义务，而抑制个性的自由发展、自由表露，从“抹胸”上就可看出一二。

到了元朝时期，虽然是外族统治，但在内衣是并没有过度开放，但塑身塑形成为了内衣的主导方向。元朝的内衣名为“合欢襟”，与前朝的内衣相反，“合欢襟”是从后往前穿，并且胸前有扣，或者用束带代替，主要起到束胸的作用。

明朝的内衣名为“主腰”，相比于宋朝的内敛，明朝在元朝的内衣基础上，更偏向于束身功效。外形与现代的背心相似，对开双襟，分别缀有三条襟带，或者是纽扣，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。

《水浒传》第二十六回里也曾写到孙二娘穿着主腰，“……那妇人便走起身来迎接——下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金纽”。可见明朝时“主要”是非常普及的纹胸了。

“肚兜”是清朝的内衣，由于年代相对较近，一直流传到今天。“肚兜”通常都是以菱形为主，肩部与衣角两侧有带，可在颈后与背后系住，材质以棉布、丝绸为主，颜色则以红色为多，一般上面还缝有精美的刺绣。

小结

古人的内衣经过千变万化发展到今天，成为舒适、安全的纹胸，拢胸塑身是现代内衣的主要功能，虽然与最初的保暖实用相背离，但毕竟时代的变化，取暖的作用完全可以不需要纹胸来承担，毕竟美才是一辈子的事，不是吗?

康奈尔大学统计硕士

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