明朝的大礼议之争争的到底是什么东西杨廷和

明朝的“大礼议之争”争的到底是什么东西？杨廷和为何一定要让嘉靖认孝宗为父？

大礼议，议的首先是个『礼』。我们先不谈什么文官集团的自身利益，只谈『礼』。

按祖训，都是父死子继，兄终弟及，并安长幼排序。孝宗死，其长子武宗继，这是没有问题的;但武宗死了，没留下半个皇子，就没有子继。那么，按下一个顺序，应是长弟及，但孝宗只有一个儿子，武宗没有任何亲弟，弟及这边也没人来及。

而至于杨廷和和张皇后，自然是满盘皆输。杨廷和最终被朱厚熜斥为罪魁，『以定策国老自居，以门生天子视朕』。嘉靖三年，杨廷和被朱厚熜削籍为民，遣返故乡新都。对于当时已六十六岁的杨廷和来说，这并不算是最坏的结局，毕竟已经垂垂老矣，即便不削籍，也差不多是年纪致仕回乡了;对于杨廷和来说，更为痛苦的大概是他的儿子杨慎，这名正德六年的状元郎，在最最意气风发的年纪，被朱厚熜廷杖之后流放云南，从此再也没有踏出过西南一步，直到嘉靖三十六年老死戍所。在前往云南的路上，杨慎途经赤壁心声喟叹，戴着刑枷写下了《临江仙·滚滚长江东逝水》。

张皇后在嘉靖三年时由『皇圣母』被朱厚熜降格为『皇伯母』，各种待遇都降了等;后来又抓了张鹤龄、打死张延龄，张家外戚的好处也就到了头。

杨廷和与张太后没有争得他们的『礼』，朱厚熜非但没有过继给孝宗，甚至堂而皇之地以『睿皇帝朱祐杬』之子的身份入继，而视孝宗之子武宗为如无物。若是从情感角度来看的话，即便武宗在世时，杨廷和与张太后对他有再多不满和反感，在大礼议时，二人不仅是给孝宗争个儿子，更是给朱厚照争个名分。毕竟，『睿皇帝朱祐杬』的身份，显然及的是孝宗朱祐樘的皇帝之位;朱厚熜以『睿皇帝之子』的身份继位，由武宗兄终弟及变成了睿皇帝父死子继，武宗的皇帝身份反而变成了一个笑话。

不过，如果朱厚熜再走一步，真的将武宗贬成个藩王的话，没准武宗会更乐意。毕竟，武宗自己给自己封的爵——镇国公，比藩王的位阶还低。

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