乐昌公主真的存在吗她真的是杨素的妾吗

乐昌公主真的存在吗？她真的是杨素的妾吗？

乐昌公主，正史中不见记载人物，唐朝韦述《两京新记》与孟棨《本事诗》中描述为陈朝末代皇帝陈叔宝之妹，夫婿为太子舍人徐德言。后成为隋朝越国公杨素的姬妾，引发成语破镜重圆故事。

身世

* 徐德言应该是东海徐氏，与徐陵同一家族，但《陈书》记载陈亡时太子舍人只有孔伯鱼，没有徐德言。

* 隋灭陈的理由是吊民伐罪，不会容许统帅抢掠公主为妾。而且陈亡国时候，陈叔宝的百官都随后主到了长安，如果德言是太子舍人，一定会在这里面。

* 平陈时，杨素名位尚微，岂得“掠陈之公主”，而主官不之禁，又其时隋文帝的独孤皇后尚在，她最厌恶别人纳妾，杨素怎么敢顶风作案?四、镜破之后就成了废物，还怎么可能交易?”且相约以元宵至市，公主顾能使苍头买破镜，岂非怪事。且以长安之大，市非一处，徐德言何至，而苍头适能遇之?因此怀疑是中唐以后人编造的故事。

但复旦大学教授陈尚君反对上述这种看法。陈尚君的理由总结有几点：

* 独孤厌恶他纳妾，似乎只是对隋文帝的严格要求而已，对她的几个儿子的品德规范和其他文臣武将的内帷私事，偶而也会干涉几句，多数情况下还是眼开眼闭，不然整部《隋书》哪会有那么多以女乐或罪女赏赐的记载，贺若弼就被赐陈叔宝妹为妾，杨素的功劳与贺若弼相当，得赐叔宝另一妹即乐昌公主为妾，当然也在情理之中。

* 比《本事诗》更早的天宝时期作品《两京新记》也记述这件事，而且细节更为详密，所以否定是中唐之后人所作的可能。

* 正史没有记载徐德言，但是在别的史书里有。唐林宝《元和姓纂》就记载了这个人是陈朝的太子舍人，入隋后担任蒲州司功。

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