探索古代鹿文化逐鹿活动从商朝武丁开始流行

2024-04-01 来源：橙子资讯

探索古代鹿文化，逐鹿活动从商朝武丁开始流行

鹿是一种有着美丽的外形、温驯的性格的动物，有着巨大的魅力，能让古今中外不断地称颂讴歌。接下来小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

鹿自古以来就被人们看作是瑞兽，相传鹿又是一种长寿的仙兽。据晋代葛洪编著的《抱朴子》记载： “鹿寿千岁，满五百岁则其色白。”

因此，人们又用鹿来象征长寿。古人祝寿时常常画鹿与寿星送人，以祝贺长者长寿。又因“鹿”字和“禄”谐音，因而在一些吉祥的图案中，又以鹿表示福气或当官享受俸禄的意思。

在儒家文化中，鹿也是帝王仁德的象征，白鹿的隐现常常被附会为检验帝王德政的好坏和上天意志的表现。

在道教文化中，鹿又常常是仙人的坐骑，比如在道教神话中，南极仙翁的坐骑就是一只白鹿，所以鹿又被称为仙兽。

“鹿”字又是象形字，在甲骨文中撰写的特别传神，那歧出的角，长长的颈尤其传神。从目前已知的卜辞可知，鹿是商代第二十二位君主武丁(?-公元前1192年)最喜欢猎取的动物。

到了唐代，“鹿鸣宴”更是成为新科举子庆祝的一场宴会，于发榜次日举行。因为宴会上要唱《诗经》中的“鹿鸣”之诗，以活跃气氛，所以取名“鹿鸣宴”，并从唐代一直传至宋代、明代、清代，在科举和教育文化体系中延续了一千多年。

宋代大文豪苏轼还写有一首《鹿鸣宴》的诗，形象地描绘了新科举子榜上有名后的欣喜：

《鹿鸣宴》宋·苏轼

连骑匆匆画鼓喧，喜君新夺锦标还。

金罍浮菊催开宴，红蕊将春待入关。

他日曾陪探禹穴，白头重见赋南山。

何时共乐升平事，风月笙箫坐夜间。