木板年画

木板年画

木板年画的历史沿革：

年画是由古代的桃人习俗发展而来的。桃人即桃符，又称桃板、桃符板。相传东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁櫑二神，能食百鬼。所以于正月初一在桃木板上绘画神荼、郁櫑二神之像，悬于门户，以驱鬼辟邪。汉代，民间除夕饰桃人，画虎于门;宫殿门上绘画武士之像。隋唐时期，门画又有所发展，寺庙各门无处不画。宋代,由于雕刻印刷发达,手工绘画的年画也由此发展为木版年画，除宫廷诏令画工摹拓镌版唐代画家吴道子“钟馗像”外，民间已有彩色套版印刷年画。

宋代留存下来的年画，有《东方朔盗桃》，现藏于陕西省博物馆。明清两代，特别是清代，木版年画有很大的发展，主要产于江苏苏州桃花坞、河南朱仙镇、山东潍县杨家埠、天津杨柳青、山西临汾、河北武强、陕西凤翔、四川绵竹、安徽阜阳、湖南隆回、福建漳州、广东佛山等地。作品题材广泛,形式多样,印制方法和艺术风格也各具特色。到清末，木版年画逐渐被石印月份牌画所取代。50年代以来,木版年画得到恢复和发展。1955年,天津成立杨柳青年画社。其他传统产区对木版年画也进行了整理、研究，创作了不少优秀作品。

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