团契起名大全走遍太谷孔祥熙与铭贤学堂的创

清光绪六年（1880），在美国欧亥欧省（今俄亥俄州）欧柏林大学的公理会，教徒们组织了一个国外布道团，他们首先把目标定为中国，故起名中华团。光绪八年（1882），中华团派文阿德医生夫妇、丁嘉立夫妇和克先生首先来到山西太谷，落脚在县城东里美庄村，开始建点传教。光绪十四年（1888）在县城南大街路西建起总教堂，起名为福音院，这一时期在太谷的里美庄、任村、敦坊等地建起布道所或戒烟所，并在福音院内设义学。

光绪十五年（1889）秋，10岁的孔祥熙患了腮腺炎，中医屡治无效，于是在美国教会开设的诊所就医， “洋大夫”高雅格不但治好了孔祥熙的病，而且将其父孔繁慈的烟瘾也给戒掉了。孔繁慈信服高雅格精湛的医术，从而也开始信仰基督教，将孔祥熙送入基督教公理会的义学。光绪十六年（1890），孔祥熙正式受洗礼，成为一名基督教徒。美传教士对“中国孔圣人的后代”——孔氏父子皈依基督教十分欢喜，对天资聪颖的孔祥熙也格外垂青，并有意对其进行栽培。光绪二十年（1894），孔祥熙以优异成绩毕业于福音小学，教会又资送到直隶基督教公理会通州教会开办的潞河书院继续深造。

光绪二十六年（1900）6 月中旬，太谷义和团“封锁道路，盘查教徒，进攻全县各布道所，杀死教徒七、八十人，后聚集城内围攻福音院。孔祥熙设法救出美传教士3名，7月 31 日下午，义和团在山西巡抚毓贤派来的马队配合下猛攻福音院，6名美传教士与数名中国教徒被杀。光绪二十七年（1901），义和团运动被清政府与帝国主义联合绞杀，孔样熙出面协助太谷公理会的创办者文阿德办理太谷教案，索赔白银25000两，逼乡绅孟儒珍献出孟家花园作为埋葬被杀教徒的坟地，后在孟家花园后院和福音院前各立一纪念碑。孔祥熙的行为深得教会赏识，遂被华北公理会保送到美国欧柏林大学留学获学士学位，毕业后又入耶鲁大学进修，获理化硕士学位。

在孔祥熙毕业时说自己“久有教育救国之志”，想“创设纪念学府于山西，使“欧柏林大学之主义之精神”传播于中国。他的建议很快被采纳，学校也立即成立“ 欧柏林山西纪念社 ”募集办学经费。光绪三十三年（1907），28 岁的孔祥熙归国，他以为“教育非由小学，中学入手不可”，遂谢绝邮传部、北洋大学堂等邀请，带着欧柏林山西纪念社的募捐款回到太谷创办学校。他将设在太谷县南关明道院（今晋中市太谷区人民医院院内） 的公理会小学接收改组为“铭贤学堂”，身任校长，并带授史地，矿物和体操课程。光绪三十四年（1908），学校增设中学班，欧柏林大学毕业生韶华熙夫妇专抵太谷到铭贤担任教员，为学校的第一批美籍教师。宣统元年（1909），学校迁往杨家庄村的孟家花园（今山西农业大学）。在这里，铭贤学校日益发达。

铭贤学校的最高管理机关是设在美国欧柏林大学内的铭贤托事部，它备案并听命于美国政府，是欧柏林山西纪念社的权力执行机构，负责铭贤学校的重大方针、经济、人事等事务，主席为欧柏林大学校长或副校长兼任，成员大多也是该校教职员或校友。国内成立理事部（1929 年改为董事会） 专管校务，孔祥熙兼任主席，校友代表、学生代表和特聘的社会名流任理事。1929 年后董事会设在南京，孔祥熙执掌重权，学校的校务一直由校长孔祥熙负责。1915年以后孔经常外出，校务因此先后实行科长制，副校长制，行政委员会制，代理校长制，而校长之衔孔祥熙始终未御。

学校初建时只设小学，第二年增设中学班，1916 年秋，增设大学预科（相当于高中），学制三年，分师范、文、理、工、商诸科，这在当时全国的中学中是少见的。1927 年学校在民国政府正式立案。1928年增设农科，1931年创办工科，1934年扩建工农两科，兴建校舍。1937年 10 月，日军入侵山西，铭贤师生南迁，辗转经运城、陕县、西安、沔县，于 1939年3月迁到四川省金堂县姚家渡曾家寨，行程两千多公里。次年秋，成立农工专科学校，设科不设系，分农学科、工学科。1943年改为四年制的私立铭贤学院，增设商科，后设农艺、畜牧、农经、机工、纺工、化工、银行、工商管理等 8个系。1947年学院从金堂迁至成都东门外。1949年10月1日中华人民共和国成立，铭贤学院获得了新生。1950 年11月迁回太谷。

孔祥熙受美国基督教公理会的影响颇深，他创办学校一是为了纪念“庚子赔款的中西先烈”，二是宣扬欧柏林大学之教会精神。因此，建校初始，孔祥熙就以源出于《圣经》中的“学以事人”作为校训，视“博爱服务”为校魂，表明自己“创办学校，作育人才，以其达到救国救民的目的，符合淑世爱人的本旨”。

学校也利用各种场合反复宣传“学以事人”的校训，要求学生把其作为做人、立德、创业之本，因此学校在早期有 80％的学生是基督教徒，校内还先后成立了基督教青年会，团契、查经班等宗教组织，办有宗教刊物，举行宗教仪式。他宣传基督教义，同时也推行孔孟之道。

他重视西方文化科学知识的传授，还特别注重学生德、智、体三方面的全面发展。他吸收了西方的现代教育方法，开设了自然科学及西方现代社会科学课目，如党义、音乐、美术、国文、英文、历史、体育，这是初、高中必修课，此外还要求学生选读数理化、自然、生物、工艺、伦理、法制、心理、经济、医学、哲学、会计、商业管理等课目，学校改为学院后科目设置就更多更具体了。孔祥熙还大力提倡学生要向社会实践学习，学校因此根据教学课程建立了各种实验室，实验工厂，实验农场，组织科研项目，培养科技人才，积累师资力量，要求学生不仅要懂理论，还要会实习操作。这些创举，成果不菲。如解放前深受我国农民喜欢的“金皇后”玉米， “一六九”小麦等都出自于铭贤学校。

铭贤学校始创体育课程，自己编了一套体操教学生练习，学校的体育器材与设施逐渐完善，体育活动也正式开展起来。铭贤学生在山西省及华北运动会上连连夺魁。此外，学生的课外活动也搞得颇具特色，成立了各种各样的社团组织，学生依据自己的意愿与信仰参加各种不同的组织与活动，由此也走上了不同的人生道路。

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